008180110s2013        xx                                    engD
■001CHIMSIN00483780
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■020    ▼a9780739173008
■0410  ▼aeng
■05000▼aBL1844.T28
■082    ▼a299.5
■090    ▼a299.5
■1001  ▼aFetzer,  Joel  S.
■24510▼aConfucianism,  democratization,  and  human  rights  in  Taiwan▼h[e-book]▼dJoel  S.  Fetzer,  J.  Christopher  Soper
■250    ▼a1st  ed.
■260    ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2013.
■300    ▼a117  p.
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aConfucianism,  democratization,  and  human  rights  in  Taiwan  --  Contents  --  Figures  --  Tables  --  Abbreviations  --  Acknowledgments  --  Chapter  1:  Confucianism  and  Democratization  in  East  Asia  --  Chapter  2:  Confucian  Values  and  Elite  Support  for  Liberal  Democracy  in  Taiwan  --  Chapter  3:  The  Effect  of  Confucian  Values  on  Public  Support  for  Democratization  and  Human  Rights  in  Taiwan  --  Chapter  4:  The  Treatment  of  Confucianism  in  Taiwanese  Textbooks  Before  and  After  Democratization  --  Chapter  5:  The  Role  of  Confucianism  in  Taiwanese  Legislative  Debates  over  Democratization  and  Human  Rights  --  Chapter  6:  Toward  a  Liberal-Democratic  Confucianism:  Evidence  from  Taiwan  --  Glossary  of  Non-English  Terms  --  Statistical  Appendix  --  Bibliography  --  Index  --  About  the  Authors.
■5203  ▼a  Responding  to  the  “Asian  values”  debate  over  the  compatibility  of  Confucianism  and  liberal  democracy,  Confucianism,  Democratization,  and  Human  Rights  in  Taiwan,  by  Joel  S.  Fetzer  and  J.  Christopher  Soper,  offers  a  rigorous,  systematic  investigation  of  the  contributions  of  Confucian  thought  to  democratization  and  the  protection  of  women,  indigenous  peoples,  and  press  freedom  in  Taiwan.  Relying  upon  a  unique  combination  of  empirical  analysis  of  public  opinion  surveys,  legislative  debates,  public  school  textbooks,  and  interviews  with  leading  Taiwanese  political  actors,  this  essential  study  documents  the  changing  role  of  Confucianism  in  Taiwan’s  recent  political  history.  While  the  ideology  largely  bolstered  authoritarian  rule  in  the  past  and  played  little  role  in  Taiwan’s  democratization,  the  belief  system  is  now  in  the  process  of  transforming  itself  in  a  pro-democratic  direction.  In  contrast  to  those  who  argue  that  Confucianism  is  inherently  authoritarian,  the  authors  contend  that  Confucianism  is  capable  of  multiple  interpretations,  including  ones  that  legitimate  democratic  forms  of  government.  At  both  the  mass  and  the  elite  levels,  Confucianism  remains  a  powerful  ideology  in  Taiwan  despite  or  even  because  of  the  island’s  democratization.  Borrowing  from  Max  Weber’s  sociology  of  religion,  the  writers  provide  a  distinctive  theoretical  argument  for  how  an  ideology  like  Confucianism  can  simultaneously  accommodate  itself  to  modernity  and  remain  faithful  to  its  core  teachings  as  it  decouples  itself  from  the  state.  In  doing  so,  Fetzer  and  Soper  argue,  Confucianism  is  behaving  much  like  Catholicism,  which  moved  from  a  position  of  ambivalence  or  even  opposition  to  democracy  to  one  of  full  support.  The  results  of  this  study  have  profound  implications  for  other  Asian  countries  such  as  China  and  Singapore,  which  are  also  Confucian  but  have  not  yet  made  a  full  transition  to  democracy.
■650  0▼aConfucianism
■650  0▼aDemocratization
■650  0▼aHuman  rights
■7001  ▼aSoper,  J.  Christopher▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0004155.html