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■1001  ▼aMiller,  Michael  St.  A.
■24510▼aFreedom  in  resistance  and  creative  transformation▼h[e-book]▼dMiller,  Michael  St.  A
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2013.
■300    ▼a304  p.
■5050  ▼aFreedom  in  resistance  and  creative  transformation  --  Table  of  Contents  --  Acknowledgments  --  Introduction  --  I:  Establishing  Conceptual  Foundations  --  Chapter  One:  Freedom  as  a  Concept  and  Ideal  --  II:  Clearing  a  Path  for  Freedom  --  Chapter  Two:  Free-will  Established  as  a  Christian  Problematic  --  Chapter  Three:  Reformed,  but  Not  Free  --  Chapter  Four:  The  Mixed  Message  of  the  Scriptures  Regarding  Freedom  --  III:  The  Journey  Toward  Freedom—Restructuring  Theological  Foundations  --  Chapter  Five:  Breaking  Away  in  the  Name  of  Freedom  --  Chapter  Six:  God-Talk  and  Human  Freedom  --  IV:  Struggling  for  Freedom  at  Ground  Level  --  Chapter  Seven:  Freedom  in  Its  Negative  and  Positive  Aspects  --  Chapter  Eight:  Freedom  in  Imagination  --  Chapter  Nine:  Modest  Imaginings  for  Freedom-Oriented  Ecclesiology  --  Bibliography  --  Index
■5203  ▼a  In  Freedom  in  Resistance  and  Creative  Transformation,  Michael  Miller  addresses  the  concept  of  freedom  that  is  central  to  the  grammar  of  Christian  faith  and  important  in  a  wide  range  of  religious  and  nonreligious  settings  across  the  globe.  He  confronts  the  fact  that  despite  the  claimed  importance  of  freedom  there  continues  to  be  interpersonal,  socio-political,  and  religious  power  hierarchies  that  keep  some  people  dominant  and  others  subjugated.      The  book  suggests  that  often  these  hierarchies  are  informed  by  Christian  teachings  that  deny  freedom  to  human  beings  on  the  basis  of  their  humanity  per  se.  Having  classified  humanity  as  fallen,  we  are  instructed  that  freedom  is  experienced  by  disparaging  our  humanity  as  we  actually  experience  it,  seeing  ourselves  as  our  own  worst  enemies  and  accepting  bondage  to  God—the  bondage  reflected  in  the  character  of  relations  with  those  seen  as  God’s  special  representatives  in  the  world.      Miller  presents  a  case  against  this  understanding  of  the  human  situation,  and  in  the  process  he  critically  engages  the  Old  and  New  Testaments  along  with  ideas  of  significant  representatives  of  Christian  orthodoxy.  As  an  alternative  he  promotes  freedom  that  is  finite,  realistically  libertarian,  and  relational  as  most  compatible  with  the  character  of  human  beings  that  are  partially  self-creating  and  self-determining.  Contributing  to  this  position  is  the  view  that  an  infinitely  temporal  God,  by  character  and  desire,  participates  in  human  life  in  a  way  that  ensures  the  requisite  space  for  authentic  decision  making,  from  which  emerges  genuinely  novel  possibilities  for  human  life.  This  dynamic  has  implications  for  the  continued  development  of  the  human  species  and  the  quality  of  life  in  the  cosmos  as  a  whole.
■65004▼aLiberty
■7001  ▼aMiller,  Michael  St.  A.▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0005793.html