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■1001  ▼aBarrett,  Edward.
■24510▼aPersons  and  liberal  democracy  ▼h[e-book]▼bthe  ethical  and  political  thought  of  Karol  Wojtyla/Pope  John  Paul  II.▼dBarrett,  Edward
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2010.
■300    ▼a161  p.
■5050  ▼aPersons  and  liberal  democracy  :  the  ethical  and  political  thought  of  Karol  Wojtyla/Pope  John  Paul  II  --  Contents  --  Preface  --  Introduction:  Catholic  Social  Thought  and  Contemporary  Political  Theory  --  1.The  Roots  of  Modern  Catholic  Social  Thought:  Social  and  Liberal  Catholicism  --  2.Christian  Personalism:  The  Ethical  and  Anthropological  Thought  of  Karol  Wojtyla/John  Paul  II  --  3.Anthropology,  Ethics,  and  Recent  Catholic  Social  Theory:  The  Liberalism  of  John  Paul  II  --  4.John  Paul  II  in  Conversation  with  Catholic  Social/Political  Theorists  --  5.John  Paul  II  in  Conversation  with  Secular  Social/Political  Theorists  --  Conclusion:  Future  Directions  for  Catholic  Social  Thought  and  Liberal  Democratic  Theory  --  Bibliography  --  Index  --  About  the  Author
■5203  ▼a  Fundamentally,  Persons  and  Liberal  Democracy  is  an  explication  and  defense  of  classical  liberalism.  It  explains  the  relatively  recent  shift  in  the  Church's  political  theory  and,  in  the  process,  defends  what  could  be  deemed  a  non-statist  form  of  welfare  liberalism.  After  an  introduction,  the  first  chapter  contextualizes  modern  Catholic  social  thought,  explaining  how  the  shift  to  a  nuanced  endorsement  of  liberal  economic  and  political  thought  was  initiated  by  the  pragmatic  economic  and  cultural  analyses  of  nineteenth-century  social  and  liberal  Catholics.  The  next  two  chapters  investigate  one  fruit  of  the  subsequent  re-examination  of  the  relationship  of  Catholicism  to  modernity:  John  Paul's  qualified  acceptance  of  liberalism  for  non-circumstantial,  ethical  reasons  appropriated  from  within  the  tradition.  While  the  second  chapter  details  the  phenomenological,  Thomistic,  and  theological  bases  of  his  ethical  premises,  the  third  chapter  examines  the  relationship  of  these  premises  to  the  various  aspects  of  his  political  theory,  particularly  his  theories  of  human  rights  and  the  complementary  roles  of  the  state  and  civil  society  in  securing  these  rights.  Chapters  four  and  five  initiate  a  dialogue  between  this  analysis  of  John  Paul's  social  thought  and  influential  political  theorists.  In  the  fourth  chapter,  the  dialogue  is  between  John  Paul  and  four  Catholic  interlocutors:  theoconservatives,  liberation  theologians,  United  States  Conference  of  Catholic  Bishops,  and  British  distributists.  The  fifth  chapter  brings  John  Paul  and  Catholic  social  thought  into  conversation  with  communitarian  critics  of  liberalism  and  evaluates  the  relationship  of  recent  thought  on  civil  society  and  federalism  to  the  principle  of  subsidiarity.  Finally,  the  conclusion  highlights  his  most  significant  accomplishments  and  suggests  areas  for  further  development.
■65004▼aChristianity  and  politics
■65004▼aLiberalism
■65004▼aChristian  sociology
■7001  ▼aBarrett,  Edward▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0007432.html