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■1001  ▼aStewart  Davenport.
■24510▼aFriends  of  the  unrighteous  mammon▼h[e-book]▼bnorthern  Christians  and  market  capitalism,  1815-1860.▼dStewart  Davenport
■2603  ▼a[Sl]▼bUniversity  of  Chicago  Press▼c2008.
■300    ▼a281  p.
■5050  ▼aFriends  of  the  unrighteous  mammon:  northern  christians  and  market  capitalism,  1815-1860  --  Contents  --  Acknowledgments  --  Introduction:  Self  and  Society  in  an  American  Modernity  --  Part  I    --  1  Originally  Sinful:  'Das  Adam  Smith  Problem'  and  the  'Dismal  Science'  --  2  People  and  Project  --  3  Motivations  --  4  Moral  Problems,  Scientific  Solutions  --  5  Utilitarian  Conclusions-Moral  Man,  Moral  Economy  --  Part  II  Unresolved  Questions  --  6  The  Inconsistently  Virtuous  Economy  --  7  The  Problem  of  the  Poor  --  Part  III    --  8  Stephen  Colwell  --  9  Orestes  Brownson  Before  1840  --  10  Orestes  Brownson  After  1840  --  11  Some  Comparisons  and  Preliminary  Conclusions  --  Part  IV    --  12  Paradox,  People,  and  Project  --  13  Boundaries,  Balance,  and  Faculty  Psychology  --  14  Of  Competition  and  Liberalism,  Luxury  and  Speculation  --  15  Divine  Retribution  and  'Das  Adam  Smith  Problem'  Revisited  --  Conclusion:  Friends  of  the  Unrighteous  Mammon  --  Notes  --  Bibliography  --  Index
■5203  ▼a  What  did  Protestants  in  America  think  about  capitalism  when  capitalism  was  first  something  to  be  thought  about?  The  Bible  told  antebellum  Christians  that  they  could  not  serve  both  God  and  mammon,  but  in  the  midst  of  the  market  revolution  most  of  them  simultaneously  held  on  to  their  faith  while  working  furiously  to  make  a  place  for  themselves  in  a  changing  economic  landscape.  In  Friends  of  the  Unrighteous  Mammom,  Stewart  Davenport  explores  this  paradoxical  partnership  of  transcendent  religious  values  and  earthly,  pragmatic  objectives,  ultimately  concluding  that  religious  and  ethical  commitments,  rather  than  political  or  social  forces,  shaped  responses  to  market  capitalism  in  the  northern  states  in  the  antebellum  period.      Drawing  on  diverse  primary  sources,  Davenport  identifies  three  distinct  Christian  responses  to  market  capitalism:  assurance  from  clerical  economists  who  believed  in  the  righteousness  of  economic  development;  opposition  from  contrarians  who  resisted  the  changes  around  them;  and  adaptation  by  the  pastoral  moralists  who  modified  their  faith  to  meet  the  ethical  challenges  of  the  changing  economy.  Delving  into  the  minds  of  antebellum  Christians  as  they  considered  themselves,  their  God,  and  their  developing  American  economy,  Friends  of  the  Unrighteous  Mammon  is  an  ambitious  intellectual  history  of  an  important  development  in  American  religious  and  economic  life.
■65004▼aCapitalism
■7001  ▼aStewart  Davenport▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/UCHIB0000149.html