008180110s2007        xx                                    engD
■001CHIMSIN00484152
■020    ▼a0824829727
■020    ▼a9780824829728
■0410  ▼aeng
■05000▼aBL2057.G63
■082    ▼a299.592
■090    ▼a299.592
■1001  ▼aOlga  Dror.
■24510▼aCult,  culture,  and  authority▼h[e-book]▼bPrincess  Liẽ̂u  Hạnh  in  Vietnamese  history▼dOlga  Dror
■260    ▼a[Sl]▼bUniversity  of  Hawaii  Press▼c2007.
■300    ▼a273  p.
■4900  ▼aSoutheast  Asia:  politics,  meaning,  and  memory
■5050  ▼aCult,  culture,  and  authority:  Princess  Liễu  Hanh  in  Vietnamese  history  --  Contents  --  Acknowledgments  --  Introduction  --  1.  Writing  Hagiographies,  Creating  History  --  2.  The  Appearance  of  Liễu  Hanh’s  Cult  --  3.  Contending  Narratives  in  Classical  Voices  --  4.  Vernacularization  of  the  Sublime  --  5.  From  Superstition  to  Cultural  Tradition  --  Notes  --  Bibliography  --  Index.
■5203  ▼a  Princess  Liễu  Hạnh,  often  called  the  Mother  of  the  Vietnamese  people  by  her  followers,  is  one  of  the  most  prominent  goddesses  in  Vietnamese  popular  religion.  First  emerging  some  four  centuries  ago  as  a  local  sect  appealing  to  women,  the  princess’  cult  has  since  transcended  its  geographical  and  gender  boundaries  and  remains  vibrant  today.  Who  was  this  revered  deity?  Was  she  a  virtuous  woman  or  a  prostitute?  Why  did  people  begin  worshiping  her  and  why  have  they  continued?  Cult,  Culture,  and  Authority  traces  Liễu  Hạnh’s  cult  from  its  ostensible  appearance  in  the  sixteenth  century  to  its  present-day  prominence  in  North  Vietnam  and  considers  it  from  a  broad  range  of  perspectives,  as  religion  and  literature  and  in  the  context  of  politics  and  society.      Over  time,  Liễu  Hạnh’s  personality  and  cult  became  the  subject  of  numerous  literary  accounts,  and  these  historical  texts  are  a  major  source  for  this  book.  Author  Olga  Dror  explores  the  authorship  and  historical  context  of  each  text  considered,  treating  her  subject  in  an  interdisciplinary  way.  Her  interest  lies  in  how  these  accounts  reflect  the  various  political  agendas  of  successive  generations  of  intellectuals  and  officials.  The  same  cult  was  called  into  service  for  a  variety  of  ideological  ends:  feminism,  nationalism,  Buddhism,  or  Daoism.
■650  0▼aLieu  Hanh,  Princess  (Vietnamese  deity)
■650  0▼aReligion  and  politics
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/UHPB0000073.html