008180829s2014                        ob        000  0  eng  d
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■020    ▼a9780231163422
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■0410  ▼aeng
■1001  ▼aBauman,  Whitney  A.
■24510▼aReligion  and  ecology  ▼h[electronic  resource]▼bdeveloping  a  planetary  ethic▼dWhitney  A.  Bauman
■260    ▼a[Sl]▼bColumbia  University  Press▼c2014
■300    ▼a253  p.
■500    ▼ae-book
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aReligion  and  ecology  :  developing  a  planetary  ethic  --  Contents  --  Acknowledgments  --  Introduction:  The  Emergence  of  Planetary  Identities  --  1.  Religion  and  Science  in  Dialogue  --  2.  Destabilizing  Nature:  Natura  Naturans,  Emergence,  and  Evolution's  Rainbow  --  3.  Destabilizing  Religion:  The  Death  of  God,  a  Viable  Agnosticism,  and  the  Embrace  of  Polydoxy  --  4.  Destabilizing  Identity:  Beyond  Identity  Solipsism  --  5.  The  Emergence  of  Ecoreligious  Identities  --  6.  Developing  Planetary  Environmental  Ethics:  A  Nomadic  Polyamory  of  Place  --  7.  Challenging  Human  Exceptionalism:  Human  Becoming,  Technology,  Earth  Others,  and  Planetary  Identities  --  Notes  --  Glossary  --  Works  Cited  --  Index.
■5203  ▼aMoving  beyond  identity  politics  while  continuing  to  respect  diverse  entities  and  concerns,  Whitney  A.  Bauman  builds  a  planetary  politics  that  better  responds  to  the  realities  of  a  pluralistic  world.  Calling  attention  to  the  historical,  political,  and  ecological  influences  shaping  our  understanding  of  nature,  religion,  humanity,  and  identity,  Bauman  collapses  the  boundaries  separating  male  from  female,  biology  from  machine,  human  from  more  than  human,  and  religion  from  science,  encouraging  readers  to  embrace  hybridity  and  the  inherent  fluctuations  of  an  open,  evolving  global  community.    As  he  outlines  his  planetary  ethic,  Bauman  concurrently  develops  an  environmental  ethic  of  movement  that  relies  not  on  place  but  on  the  daily  connections  we  make  across  the  planet.  He  shows  how  both  identity  politics  and  environmental  ethics  fail  to  realize  planetary  politics  and  action,  limited  as  they  are  by  foundational  modes  of  thought  that  create  entire  worlds  out  of  their  own  logic.  Introducing  a  postfoundational  vision  not  rooted  in  the  formal  principles  of  "nature"  or  "God"  and  not  based  in  the  idea  of  human  exceptionalism,  Bauman  draws  on  cutting-edge  insights  from  queer,  poststructural,  and  deconstructive  theory  and  makes  a  major  contribution  to  the  study  of  religion,  science,  politics,  and  ecology.
■650  0▼aEcology
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/COLB0001893.html