008190902s2015                        ob        000  0  eng  d
■001CHIMSIN00510841
■006m        eo    d                
■020    ▼a9780231173162
■020    ▼a9780231173179
■020    ▼a9780231539913
■0410  ▼aeng
■1001  ▼aBeliso-De  Jesús,  Aisha  M.
■24510▼aElectric  Santería▼h[electronic  resource]▼bracial  and  sexual  assemblages  of  transnational  religion▼dAisha  M.  Beliso-De  Jesús
■260    ▼a[Sl]▼bColumbia  University  Press▼c2015
■300    ▼a303  p.
■4901  ▼aGender,  Theory,  and  Religion
■500    ▼ae-book
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aElectric  Santería:  racial  and  sexual  assemblages  of  transnational  religion  --  Contents  --  Author's  Note  --  Preface:  Despedidas  --  Acknowledgments  --  Introduction:  Transnational  Santería  Assemblages  --  Chapter  One:  Electric  Oricha  --  Chapter  Two:  Transnational  Caminos  --  Chapter  Three:  Pacts  with  Darkness  --  Chapter  Four:  Scent  of  Empire  --  Chapter  Five:  Contaminating  Femininities  --  Epilogue:  A  Death  at  Dawn  --  Glossary  --  Notes  --  References  --  Index.
■5203  ▼aSantería  is  an  African-inspired,  Cuban  diaspora  religion  long  stigmatized  as  witchcraft  and  often  dismissed  as  superstition,  yet  its  spirit-  and  possession-based  practices  are  rapidly  winning  adherents  across  the  world.  Aisha  M.  Beliso-De  Jesús  introduces  the  term  "copresence"  to  capture  the  current  transnational  experience  of  Santería,  in  which  racialized  and  gendered  spirits,  deities,  priests,  and  religious  travelers  remake  local,  national,  and  political  boundaries  and  reconfigure  notions  of  technology  and  transnationalism.  Drawing  on  eight  years  of  ethnographic  research  in  Havana  and  Matanzas,  Cuba,  and  in  New  York  City,  Miami,  Los  Angeles,  and  the  San  Francisco  Bay  area,  Beliso-De  Jesús  traces  the  phenomenon  of  copresence  in  the  lives  of  Santería  practitioners,  mapping  its  emergence  in  transnational  places  and  historical  moments  and  its  ritual  negotiation  of  race,  imperialism,  gender,  sexuality,  and  religious  travel.  Santería's  spirits,  deities,  and  practitioners  allow  digital  technologies  to  be  used  in  new  ways,  inciting  unique  encounters  through  video  and  other  media.  Doing  away  with  traditional  perceptions  of  Santería  as  a  static,  localized  practice  or  as  part  of  a  mythologized  "past,"  this  book  emphasizes  the  religion's  dynamic  circulations  and  calls  for  nontranscendental  understandings  of  religious  transnationalisms.
■650  0▼aHISTORY
■650  0▼aCaribbean  &  West  Indies
■650  0▼aCuba
■650  0▼aRELIGION
■650  0▼aEthnic  &  Tribal
■650  0▼aEvangelism  see  Christian  Ministry
■650  0▼aEvangelism
■650  0▼aSOCIAL  SCIENCE
■650  0▼aFeminism  &  Feminist  Theory
■830  0▼aGender,  Theory,  and  Religion
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/COLB0002153.html