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■24510▼aReligion  and  global  culture▼h[electronic  resource]▼bnew  terrain  in  the  study  of  religion  and  the  work  of  Charles  H.  Long
■2603#▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2003
■300##▼a214  p.
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■5050#▼aReligion  and  global  culture:  new  terrain  in  the  study  of  religion  and  the  work  of  Charles  H.  Long  --  Contents  --  Acknowledgments  --  Introduction  --  1.  Asking  the  Question  of  the  Origin  of  Religion  in  the  Age  of  Globalization  --  2.  Religion,  Globalization,  and  the  University  --  3.  Sacred  Landscapes  and  Global  Religion:  Reflections  on  the  Significance  of  Indigenous  Religions  for  University  Culture  --  4.  "Faire  Place  à  une  Race  Métisse":  Colonial  Crisis  and  the  Vision  of  Louis  Riel  --  5.  Mthunzini  (A  Place  in  the  Shade):  Religion  and  the  Heat  of  Globalization  --  6.  Globalization  and  African  Immigrant  Religious  Communities  --  7.  Ogu's  Iron  or  Jesus'  Irony:  Who's  Zooming  Who  in  Diasporic  Possession  Cult  Activity?  --  8.  The  Future  of  Our  World:  Indigenous  Peoples,  Indigenous  Philosophies,  and  the  Preservation  of  Mother  Earth  --  9.  Cross-cultural  Religious  Business:  Cocacolonization,  Mc  Donaldization,  Disneyization,  Tupperization,  and  Other  Local  Dilemmas  of  Global  Signification  --  10.  Indigenous  People,  Materialities,  and  Religion:  Outline  for  a  New  Orientation  to  Religious  Meaning  --  References  --  Index  --  Contributors
■5203#▼a  Religion  and  Global  Culture  draws  together  the  work  of  a  group  of  historians  of  religion  who  are  concerned  with  situating  the  contemporary  study  of  religion  within  the  cultural  complexity  of  the  modern  world.  The  writing  of  each  of  the  volume's  contributors  relates  to  the  work  of  leading  historian  of  religion  Charles  H.  Long,  who  has  identified  religious  meanings  in  the  contacts  and  exchanges  of  the  colonial  and  postcolonial  periods.  Together  with  Long,  these  scholars  explore  religious  practices  in  a  variety  of  globalized  contexts;  chapters  consider  such  varied  subjects  as  the  rituals  of  African  immigrant  communities  in  the  United  States,  the  making  of  Mohawk  sweet  grass  and  black  ash  baskets,  the  religious  experience  of  prisoners  in  the  Nazi  holding  camp  of  Westerbork,  and  the  regional  repercussions  of  contemporary  multi-national  business.  By  locating  religion  in  the  conflicted  and  cooperative  relationships  of  the  colonial  and  postcolonial  periods,  Religion  and  Global  Culture  calls  on  scholars  of  religion  to  reconfigure  their  interpretive  stances  from  the  perspective  of  the  material  structures  of  the  modern,  globalized  world.
■65004▼aGlobalization
■65004▼aReligion  and  culture
■7001#▼aReid,  Jennifer  I.  M.▼eeditor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0005289.html