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■1001  ▼aRobins,  Walker▼d1987-▼eauthor.
■24510▼aBetween  Dixie  and  Zion▼h[electronic  resource:  e-book]▼bSouthern  Baptists  and  Palestine  before  Israel▼cWalker  Robins.
■260    ▼aTuscaloosa▼bThe  University  of  Alabama  Press▼c[2020]
■300    ▼a1  online  resource.
■4401  ▼aReligion  and  American  culture
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aBefore  the  Palestine  question  --  Travelers  --  Arabs  --  Missionaries  --  Jew  --  Auxiliaries  --  Premillennialists  --  Fundamentalist  --  Commentators  --  Cyrus.
■520    ▼a"This  work  explores  the  roots  of  evangelical  Christian  support  for  Israel  through  an  examination  of  the  largest  Protestant  denomination  in  the  United  States,  the  Southern  Baptist  Convention,  in  the  decades  leading  up  to  the  establishment  of  the  Jewish  state  in  1948.  One  week  after  the  establishment  of  the  State  of  Israel  in  1948,  delegates  to  the  Southern  Baptist  Convention  (SBC)  repeatedly  and  overwhelmingly  voted  down  resolutions  congratulating  fellow  Southern  Baptist  Harry  Truman  on  his  role  in  Israel's  creation.  From  today's  perspective,  this  seems  a  shocking  result.  After  all,  Christians--particularly  the  white  evangelical  Protestants  that  populate  the  SBC--are  now  the  largest  pro-Israel  constituency  in  a  US  population  that  is  very  supportive  of  the  Jewish  state  generally.  How  could  conservative  evangelicals  have  been  so  hesitant  in  celebrating  Israel's  birth  in  1948?  How  did  they  then  come  to  be  so  supportive?  'Between  Dixie  and  Zion:  Southern  Baptists'  Palestine  Questions'  addresses  these  issues  by  offering  a  comprehensive  look  at  Southern  Baptist  engagement  with  what  was  called  the  'Palestine  question'--the  question  of  whether  Jews  or  Arabs  would,  or  should,  control  the  Holy  Land  after  World  War  I.  Walker  Robins  argues  that,  in  the  decades  leading  up  to  the  creation  of  Israel,  most  Southern  Baptists  did  not  directly  engage  the  Palestine  question  as  a  political  question.  Rather,  they  engaged  it  indirectly  through  a  variety  of  encounters  with  the  land,  the  peoples,  and  the  politics  of  Palestine,  among  them  tourists,  foreign  missionaries,  native  Arabs,  Jewish  converts,  Biblical  interpreters,  fundamentalist  rebels,  editorialists,  and,  of  course,  even  a  president.  While  all  revered  Palestine  as  the  Holy  Land,  each  had  their  own  priorities  in  approaching  the  region  that  were  shaped  by  the  ways  in  which  they  encountered  it.  Each,  in  other  words,  had  their  own  'Palestine  questions.'  Between  Dixie  and  Zion  shows  that  Baptists  consistently  looked  at  the  region  with  orientalist  eyes,  broadly  associating  the  Zionist  movement  with  Western  civilization,  modernity,  and  progress  over  and  against  the  Arabs,  whom  they  viewed  as  uncivilized,  pre-modern,  and  backward.  It  argues  that  such  impressions  were  not  idle--they  suggested  that  the  Zionists  were  fulfilling  Baptists'  long-expressed  hopes  that  the  Holy  Land  would  one  day  be  revived  and  regain  the  prosperity  it  had  held  in  the  biblical  era"--▼cProvided  by  publisher.
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