008231227s2014        pl            o          000  0  eng
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■020    ▼a9783110372656▼q(e-book)
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■020    ▼a9783110377286▼q(electronic  bk.)
■020    ▼a3110377284▼q(electronic  bk.)
■1001  ▼aTomaszewska,  Anna▼c(Professor  of  philosophy),
■24514▼aThe  contents  of  perceptual  experience▼h[electronic  resource  :  e-book]▼ba  Kantian  perspective▼cAnna  Tomaszewska.
■300    ▼a1  online  resource
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■520    ▼aThe  book  addresses  the  debate  on  whether  the  representational  content  of  perceptual  experience  is  conceptual  or  non-conceptual,  by  bringing  out  the  points  of  comparison  between  Kant's  conception  of  intuition  and  the  contemporary  accounts  of  non-conceptual  content,  encountered  in  the  writings  of  G.  Evans,  Ch.  Peacocke,  F.  Dretske,  T.  Crane,  M.  G.  F.  Martin,  and  others.  Following  R.  Aquila's  reading  of  Kant's  conception  of  representation,  the  author  argues  that  intuition  (Anschauung,  intuitus)  provides  the  most  basic  form  of  intentionality  -  pre-conceptual  reference  to  objects,  which  underlies  the  acts  of  conceptualization  and  judgment.The  book  advances  an  interpretation  of  Kant's  theory  of  experience  in  the  light  of  such  questions  as:  Does  conscious  perceptual  experience  of  objects  require  that  subjects  possess  concepts  of  these  objects?  Do  the  contents  of  experience  differ  from  the  contents  of  beliefs  or  judgments?  And  if  they  do,  what  accounts  for  this  difference?  These  questions  take  us  to  the  most  puzzling  philosophical  topic  of  the  relation  between  mind  and  world.  Anna  Tomaszewska  argues  that  this  relation  does  not  involve  conceptual  capacities  alone  but  also,  on  the  most  basic  level  of  perceptual  experience,  pre-cognitive  "sensible  intuition,"  enabling  relatedness  to  objects  that  remains  uninformed  by  concepts.  In  a  nutshell,  on  her  interpretation,  Kant  can  be  taken  to  subscribe  to  the  view  that  perceptual  cognition  does  not  have  rational  underpinnings.
■538    ▼aMode  of  access  :  World  Wide  Web
■60010▼aKant,  Immanuel,▼d1724-1804.
■650  0▼aPerception  (Philosophy)
■653    ▼a엡스코  전자책▼aEBSCO  전자책
■85640▼3EBSCOhost▼uhttps://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=1447631